Pensamiento Tao: Opuestos y Tao Te Ching versiculo 36

Pensamiento Tao: Opuestos y Tao Te Ching versiculo 36

Antes de vaciar, debe haber plenitud.
Antes de la reducción, debe haber expansión.
Antes de caer, tiene que haber ascenso.
Para destruir algo, llevarlo a su extremo.
Para conservar algo, mantenerlo a la mitad.

Aunque se habla de los opuestos, no son realmente elementos antagónicos.
Todos los opuestos son parte de la misma entidad.
Como una serpiente de dos cabezas, los opuestos son dos partes de un todo. Se definen entre sí, como el negro define al blanco.
Ellos se alternan unos con otros, como la guerra se alterna con la paz.
Siempre que cualquier fenómeno alcanza su máximo, cambiará hacia su opuesto, al igual que la noche más oscura empieza a cambiar hacia el alba, y el invierno más frío es seguido por una gloriosa primavera. Por lo tanto, cualquier cosa que se quiere destruir sólo deben ser llevado a su extremo o roto ni bien aparece.
Por ejemplo, las dos veces en que resulta más fácil destruir un árbol son cuando es tan alto que está a punto de caerse o tan joven que pueda ser fácilmente arrancado de raíz.
El mismo principio es si se quiere fomentar algo. Puedes prevenir su destrucción al llevarlo casi hasta ella pero no termina, brota.
Puede tomar una rama de un árbol viejo y plantarla.
Esta es la sabiduría de la tierra debajo de nuestros pies.
Los seguidores del Tao cambian una situación cuando brota.
Al unir sus esfuerzos a una nueva situación que se encuentra en ciernes,
que alcanzan a perpetuidad.



Tao Thought: Opposites and Tao te Ching Verse 36

Before emptying, there must be fullness.
Before shrinking, there must be expanding.
Before falling, there must be ascent.
To destroy something, lead it to its extreme.
To preserve something, keep to the middle.
Although we speak of opposites, they are not truly antagonistic elements.
All opposites are part of the same entity.
Like a two-headed snake, opposites are two parts of the same whole.
They define one another, as black defines white. They alternate with one another, as war alternates with peace.
Whenever any phenomenon reaches its extreme, it will change toward its opposite, just as the darkest night begins to change toward dawn, and the coldest winter is followed by glorious spring. Therefore, anything that one wishes to destroy need only
be led to its extreme or crushed while it is just appearing. For example, the two easiest times to destroy a tree are when it is so tall that it is about to topple or so young that it can be easily uprooted.
The same principle holds if one wishes to nurture something. You can prevent its destruction by bringing it close to, but not over, its apex. You can take a branch from an old tree and graft it. This is the wisdom of the middle ground. Followers of Tao change a situation when it reaches its apex. By joining their efforts to a new situation that is just budding, they attain perpetuity.

Comentarios

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